LA METAMORFOSIS DE LIMA: DESARROLLO Y REVOLUCIÓN DE LAS VIVIENDAS COLECTIVAS

 

LA METAMORFOSIS DE LIMA: DESARROLLO Y REVOLUCIÓN DE LAS VIVIENDAS COLECTIVAS

Resumen:

A finales del siglo XIX, el crecimiento económico en el Perú se basó en la comercialización agraria y la industrialización. Esto generó oportunidades de empleo y migración hacia Lima. Sin embargo, la ciudad no estaba preparada para recibir a la creciente población, lo que dio lugar a la creación de viviendas colectivas precarias, conocidas como "tugurios," con condiciones de vida difíciles.

Introducción:

La historia de la vivienda colectiva en Lima, Perú, a lo largo del siglo XIX y principios del siglo XX refleja el desarrollo de una sociedad en constante cambio y las complejidades de la urbanización en un contexto de crecimiento económico y migración masiva. En este período, el país experimentó un auge en su economía impulsado por la comercialización agraria y la expansión de las fronteras agrícolas en la costa. Además, la industrialización, especialmente la extracción de minerales, despegó en la década de 1890, tras la Guerra del Pacífico.

Este auge económico trajo consigo oportunidades de empleo y el sueño de una vida mejor, lo que resultó en un flujo constante de migrantes hacia la capital, Lima. Sin embargo, como advierte la investigación, Lima no estaba preparada para recibir a tal cantidad de población en tan poco tiempo. Este fenómeno de migración masiva marcó un período de transición de la colonia a la república independiente, que se vio reflejado en los censos de la época.

La finalidad de este ensayo es reflexionar acerca del desarrollo arquitectónico en Lima conocer que fue lo que caracterizo a este tipo de viviendas como desarrollo de su historia y no volver a cometer los errores del pasado. Hemos podido identificar 5 tipologías de viviendas colectivas en esa época o como también lo llamaron “tugurios”.

En el presente ensayo mencionaremos las rancherías que representaron una solución temporal para los campesinos, ubicadas en las afueras de la ciudad, también las casas de vecinos que surgieron a través de la subdivisión de casonas familiares. Luego tenemos las casas bifamiliares, en contraste, surgieron en la época republicana y se concebían para la clase media y la burguesía. Finalmente, las quintas, que se manifestaron en la periferia de Lima a finales del siglo XIX, representaron una alternativa interesante.

CONTEXTO HISTÓRICO DE LAS VIVIENDAS COLECTIVAS

El Perú en el siglo XIX y principios del siglo XX basaba su economía en la agricultura ya que contaron con terrenos agrícolas. Tal como afirma, Cosamalon (2011) “a fines del siglo XIX el crecimiento económico del Perú era producto de la comercialización agraria, debido a la expansión de las fronteras agrícolas en la costa y la modernización de las haciendas”.

Luego, Pease (1993) nos dice que: “también las industrias tomaron impulso a partir de los años 1890, etapa pos Guerra del Pacifico, esta industria se centró en la extracción de minerales que eran llevados a Lima para su posterior exportación”. Por consiguiente, se presentaron muchas oportunidades de trabajo y migraciones hacia la capital en busca de que las personas cumplan sus sueños y anhelos. Sin embargo, Lima no estuvo preparada para poder recibir a tanta población en ese momento.

Imagen 1

Sala de Máquinas en el año 1892


Nota: Foto hecha por Miguel Velarde Oliart

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En la etapa de transición de la colonia a republica independizada, el índice de migraciones fue en aumento, donde se observó en todos los censos realizados el predominio de las razas mestizas, la población indígena representó un buen porcentaje debido a las migraciones a la capital y la población de raza negra trabajó como esclavos en haciendas o como sujetos de carga.

Tabla 1

Tabla de crecimiento según la etnia 1790 – 1908  

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Tanto los indígenas como los negros y gran parte de la población mestiza realizaron trabajos pesados, pero con una remuneración muy baja, por tanto, eran obligados a vivir en viviendas en mal estado. Estos fueron llamados tugurios o conocidos como “viviendas colectivas”, así mismo, Henry (1977) menciona que: “este funcionó como un mecanismo de acceso residencial de los sectores “populares” que se definió como predios que tuvieron las siguientes características: hacimiento, materiales inadecuados, limitaciones en el acceso a servicios y vulnerabilidad a la propiedad.” Por ello se entendió que la calidad de vida dirigida hacia los habitantes mestizos fue poco o nada priorizada en la ciudad.

TIPOLOGÍAS DE VIVIENDAS COLECTIVAS

A lo largo del periodo de las migraciones a Lima es donde se desarrolla aún más la vivienda colectiva, Cabe señalar que López (2005) cuenta que “la vivienda colectiva consiguió registrar diversas tipologías a través del tiempo hasta inicios del siglo XX.” Por lo que algunos de estos se inspiraron en la tradición urbana y residencial colonial, como la ranchería y el corral de vecinos. Otras, se desarrollaron en la primera fase del periodo republicano del siglo XIX en donde encontraremos las casas de vecindad, quintas y casas bifamiliares.

2. 1 RANCHERÍAS

Las rancherías fueron utilizadas por los campesinos, la ubicación de estas viviendas se halló mayormente afuera de la ciudad. Tal como afirma Sáenz (2015) “el término ranchería en el Perú colonial estuvo asociado directamente con el hábitat de indios forasteros, afincados fuera del ámbito de las reducciones y adscritos al escenario rural.” Quiere decir que eran viviendas utilizadas por campesinos ubicadas en áreas rurales, a menudo fuera de la ciudad. Eran pequeñas, precarias y diseñadas como soluciones temporales, lo que generaba preocupación por su estabilidad a largo plazo. Los espacios de las rancherías se asemejaban bastante a los callejones, pero Chirinos (2010) nos dice que: “la diferencia radicaba en la disposición del conjunto” dando a entender que los callejones se organizaron a lo largo de una calle y las rancherías en torno a un patio.

Imagen 2

Ranchería de los chinos


 Nota: Fecha 20 de diciembre de 1870

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2. 2 CASAS DE VECINOS O CASAS CON CUARTO DE VECINDAD

Fueron llamadas también convertillos que se manifestó por la subdivisión de una casona familiar en donde luego habitaron aproximadamente de 4 a 5 familias. Además, Burga (2001) señalo que “la vivienda se organizó alrededor de un patio donde presentó unidades de viviendas de una o dos habitaciones.” En efecto el patio fue muy importante ya que en torno a este podremos encontrar los distintos espacios de la vivienda.

También Sifuentes de la Cruz (2004) nos cuenta que “las casas contaron con: corrales para aves domésticas y el típico pozo o fuente para el lavadero.” Cabe señalar que todos estos fueron espacios comunes al igual que los servicios higiénicos. Por ello, Zimmerman (1988) señalo que “en esta tipología de vivienda se reflejó la perdida de privacidad, dificultando el espacio personal.” 

Imagen 4

Casa de las columnas 


Nota: Monumento Nacional desde 1972 y se encuentra en Jr. Conde de Superunda.

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2. 3 CORRAL DE VECINOS O CALLEJONES

Este tipo de vivienda surgió por la élite que subdividió y alquilo sus casas para aprovecharse y lucrar con la necesidad de la población. De esta manera Calderón (2005) dice que “el surgimiento de los “Callejones” fue considerado como una solución habitacional ilegal.”

Teniendo en cuenta a Portocarrero (1995) expresó que “el callejón estuvo formado a lo largo de un pasaje central que sirvió como único medio de comunicación con la vía pública”. Para comprender mejor el corral de vecinos funcionó como un espacio de transición de la calle hacia las viviendas, que contó con poca ventilación e iluminación. Al mismo tiempo San Cristóbal (2003) señaló que “las instalaciones de agua, los materiales de construcción y las habitaciones sobre suelo a tierra, permitió la proliferación de ratas.” Con esto quiere decir que en esta época no se tomaba en cuenta la salubridad, es por ello que surgieron distintas enfermedades en esta época.

Imagen 5

Callejón de petateros 1930

Nota: Ha sido un auténtico protagonista de muchos de los proyectos de renovación urbana gestados en Lima.

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 2.4 CASAS BIFAMILIARES

Surgió en la época republicana, fueron concebidas para la clase media y la burguesía con diferentes denominaciones. Por otra parte, Burga (2001) nos relata que “consistió en una vivienda independiente, con puerta y ventanas en el primer piso, en cuyo extremo tiene una puerta por la que se accede a una escalera que lleva a la vivienda del segundo piso. Conviene subrayar que fue la mejor tipología de vivienda en esta época ya que contó con privacidad mediante una misma estructura que sería la escalera, también ofreció calidad de vida en comparación a las otras tipologías, pero lamentablemente el acceso a esta no era para todos.  

Imagen 6

Casa Barragan 

Nota: Fue un importante símbolo para la sociedad intelectual limeña de las épocas de antaño.

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2.5 QUINTAS

Se manifestó en la periferia de Lima a finales del siglo XIX. Su distribución se caracterizó por distribuirse a lo largo de un callejón, es similar a la del callejón. No obstante (2005) cuenta que “eran viviendas con mayores dimensiones y que contaron con servicios higiénicos independientes e incluso poseyeron jardines propios.” Por otro lado, contó con una entrada común de uso secundario, y cada unidad con su propio acceso. Para ser más específicos del Águila (1995) nos relató que “el espacio común es la concepción de un modelo urbano de relotización que se establece en un contexto urbano ya existente.” Por ende, aprovecharon de manera más eficiente, en terrenos pequeños, un gran espacio de manzana ya que estas inicialmente eran campos de cultivo o huertos.

Imagen 7

Quinta Heeren


 Nota: Imagen sacada del periódico ojo

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FIN DE LAS VIVIENDAS COLECTIVAS

Debido a que las tipologías de viviendas mostraron no ser aptas para poder dar calidad de vida a la población, reflejaron su molestia, es por ello que Zegarra (2001) señalo que “en el periodo de Leguía se comienza a realizar grandes huelgas de trabajadores.”

En las áreas rurales, los campesinos empezaron a organizar movilizaciones, incluyendo huelgas y paros. Toda esta agitación, tanto en las ciudades como en el campo, reflejaba el descontento de las clases populares hacia las políticas laborales implementadas por el gobierno.

Imagen 8

Federación obrera local de Lima 1922


Nota: Extraído de Delho, 2012 

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Con el propósito de prevenir posibles disturbios sociales y, posiblemente, un golpe de estado liderado por la aristocracia, Leguía se esforzó por atender las demandas de las diversas clases sociales en el Perú. Se empezaron a otorgar ciertos derechos a los campesinos, como la jornada laboral de ocho horas y el derecho al descanso dominical. Así mismo, Zegarra (2001) nos asegura que Leguía no solo empieza a favorecer los intereses de la burguesía industrial sino también comienza a escuchar las necesidades de la clase media emergente y baja. Es allí donde durante este gobierno ya no permitieron tugurios y crearon mejores proyectos de vivienda para la población que prometió mejorar la calidad de vida de la población.

CONCLUSIONES

En conclusión, las viviendas colectivas fueron hechas inicialmente para las clases populares, en las cuales se caracterizaron por su hacinamiento, materiales de construcción inadecuados y limitaciones en el acceso a servicios básicos.

Se desarrollaron diversas tipologías de viviendas colectivas, algunas inspiradas en la tradición colonial y otras específicas de la época republicana, como las rancherías, casas de vecinos, corrales de vecinos, casas bifamiliares y quintas.

Respecto a las rancherías representaron un hábitat asociado principalmente a campesinos indígenas, estas viviendas, se caracterizaron por ser de dimensiones mínimas y construidas con materiales precarios, lo que les daba un carácter temporal.

Por otra parte, las casas de vecinos reflejaron la adaptación de la arquitectura y la vivienda a las necesidades cambiantes de la población en ese momento histórico, pero también resalta la importancia de considerar aspectos de privacidad y comodidad.

Luego tenemos las casas bifamiliares que subraya las disparidades sociales presentes en la época y la importancia de considerar la accesibilidad a viviendas de calidad para todas las clases sociales y el desarrollo de políticas habitacionales.

Finalmente, las quintas ofrecieron una mejor calidad de vida en comparación con otras tipologías de viviendas colectivas y demostraban cómo el diseño urbano podía influir positivamente en el bienestar de los habitantes. También sugiere la importancia de adaptar la planificación urbana y la vivienda a las cambiantes necesidades y condiciones de la sociedad.

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